甚至包括了恒河以南很大部分。有理有據(jù)才能讓人信服，

今天就讓我們找回曾經(jīng)屬于中華的高光時(shí)刻，一睹恒河以北歸屬中國的歷史法理。

……2025年5月印巴戰(zhàn)爭打響，幾天后，印度被打得抱頭鼠竄，再不敢主動(dòng)進(jìn)攻。

為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，印度阿三不但將槍口對準(zhǔn)了北方鄰居的我們，

還在非法控制我藏南的領(lǐng)土上搞事情，甚至一度重提麥克馬洪線，想將其作為兩國的邊界。

麥克馬洪線本來就是條不合法理、沒有事實(shí)依據(jù)的、人為偽造的虛假邊界，

從來沒有得到我國和國際的認(rèn)可。在這種緊張的局勢下，

高志凱教授的“恒河以北理應(yīng)歸屬中國主權(quán)范圍”，言論一經(jīng)傳出，

很快便成為了全球輿論的焦點(diǎn)。中國網(wǎng)友更是一片叫好，隨后便紛紛開始查閱史料，

為這一言論提供法理依據(jù)。更有腦洞大開的網(wǎng)友，直接根據(jù)高志凱教授提出的這一言論，

在印度北部的恒河邊上，以恒河為界，畫了一條意味深長的“高志凱線”。表面上，

這種行為是對“麥克馬洪線”的變相嘲諷和否定，實(shí)際上，“它”還真有歷史法理做依據(jù)。

早在唐朝初年，玄奘法師西行去往天竺求取真經(jīng)，

并在無遮大會(huì)的佛教教義辯論中獲得“大乘天”的尊號。玄奘不遠(yuǎn)萬里求取真經(jīng)的事跡，

深深打動(dòng)了中天竺國王戒日王，在聽到大唐的繁盛景象時(shí)，戒日王便產(chǎn)生了想要結(jié)交的想法。

玄奘返回大唐后，戒日王于641年派遣使者前往長安，表示愿與唐朝交好。644年，

戒日王的第二批使團(tuán)抵達(dá)長安進(jìn)行交流，

還為大唐皇帝陛下送上了珍貴的火珠、郁金香和菩提樹。由于王玄策精通外語，

唐太宗立即任命他為副使，護(hù)送戒日王的使臣返回天竺。647年，

王玄策以正使身份第二次出使天竺，隨行的還有副使蔣師仁及30多名隨從，

一行人經(jīng)絲綢之路西行，隨后由唐蕃故道南下前往天竺。一路上，

天竺各國紛紛熱情接待王玄策，并向他獻(xiàn)上財(cái)寶。還計(jì)劃在王玄策返回時(shí)，

與他一同前往唐朝朝貢。然而，...