鹿姓，一個承載著漫長歷史的姓氏群體，其起源說法多樣，主要有以下三種：其一，
鹿姓源于姬姓。周文王之子康叔的后裔中，衛(wèi)康叔的支系子孫世代為衛(wèi)國大夫，
有人獲封于五鹿（今河南濮陽），其后裔便以先祖封邑之名“五鹿”為氏，
后簡化為單姓鹿氏。其二，鹿姓與鮮卑族淵源深厚。鮮卑族拓跋部中的阿鹿桓氏，
在漢化過程中改姓鹿氏，并融入漢族，傳承至今。其三，鹿姓源自蒙古族，
出自蒙古族犬鹿氏。蒙古族有“犬鹿成族”的傳說，其后裔中以氏族名稱為姓氏者，
漢化后改為單姓鹿氏。內(nèi)蒙古師范大學(xué)的芒·牧林教授提出獨特觀點，
認(rèn)為中華民族共同的祖先或許是“犬鹿氏”或者“鹿犬氏”，并推測大約在一萬五千年前，
他們居住于現(xiàn)今內(nèi)蒙古自治區(qū)東部的扎賚諾爾地區(qū)以及黑龍江省的齊齊哈爾地區(qū)，
為中華民族起源研究提供新視角。從個性脾氣方面看，
鹿氏族人可能展現(xiàn)出蒙古族的豪爽、勇敢和堅韌等特質(zhì)，面對困難不屈不撓，積極對待生活，
這或許源于蒙古族基因中的頑強。而家譜記錄也為其蒙古血統(tǒng)的淵源提供了線索，
比如家族的遷徙脈絡(luò)、發(fā)展歷程及與其他族群的關(guān)系等。孛兒只斤·鐵木真，
尊號“成吉思汗”，是蒙古帝國杰出的政治家和軍事家。他出生于漠北草原斡難河上游，
自幼歷經(jīng)風(fēng)雨磨礪，草原賦予他寬廣胸懷，游牧生活培養(yǎng)其堅韌意志。他統(tǒng)一蒙古各部，
建立大蒙古國，還率領(lǐng)蒙古鐵騎對外征服，促進(jìn)了不同地區(qū)的文化交流融合，
其事跡被后人傳頌。在成吉思汗的征程中，鹿氏家族緊緊相隨。他們英勇善戰(zhàn)、聰慧過人，
跟隨成吉思汗南征北戰(zhàn)，足跡遍布多地。大元朝建立后，
鹿氏家族的一支在江西鄱陽湖畔安家。這里風(fēng)光優(yōu)美、氣候宜人，與草原環(huán)境迥異。
鹿氏家族在此休養(yǎng)生息、繁衍壯大，逐漸融入當(dāng)?shù)厣?，褪去?zhàn)爭鋒芒。北宋初年，
錢塘?xí)幾搿栋偌倚铡?，收錄常見姓氏編成韻文。起初收?411 個姓氏，
后增補達(dá) 504 個，單姓 444 個，復(fù)姓 60 個。
王明清考證其前面姓氏排列有深意，如趙、錢、孫、李等。然而，當(dāng)時鹿氏家族在蒙古草原，
不在北宋管轄內(nèi)，若前兩種起源成立，《百家姓》不應(yīng)遺漏“鹿”姓。鹿氏族人個性堅貞，
若被漏錄不會善罷甘休，且鹿氏族人重視姓氏傳承，《百家姓》未收錄“鹿”姓，
成為鹿氏起源于蒙古族的有力證據(jù)。綜合來看，
從生活習(xí)俗、個性脾氣、家譜記錄及《百家姓》未收錄等多方面推斷，
有充分依據(jù)證明合肥鹿氏家族極有可能是蒙古人的后裔。這不僅是對家族歷史的追溯，
也是對民族融合發(fā)展的思考?！敖疰i重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華一去寂無蹤。
玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)?！边@是五代時期詞人鹿虔扆的《臨江仙·金鎖重門荒苑靜》。
有人據(jù)此提出反問：既然宋朝之前的五代就已有鹿姓，怎又說鹿氏家族自元朝從蒙古而來？
為解此疑問，經(jīng)大量資料查閱，結(jié)果顯示：“鹿虔扆，五代詞人，
生卒年、籍貫、字號均不詳。早年讀書時，見畫壁有周公輔成王圖，遂立志效仿。后蜀進(jìn)士。
”鹿虔扆才華出眾，與歐陽炯、韓琮、閻選、毛文錫等以工小詞供奉后主孟昶，
忌者稱其為“五鬼”，著有《鹿太保詞》，當(dāng)時可謂聲名顯赫。然而，令人疑惑的是，
其生卒年月、籍貫、字號為何都不明晰？據(jù)此推斷，鹿虔扆的父輩或許是蒙古將領(lǐng)，
不幸被俘而進(jìn)入中原。因其文武雙全、才華過人而被破格錄用。但畢竟他是“單門獨戶”，
那段特殊的“個人歷史”或許不便公開，故而相關(guān)信息“不詳”。這并非是牽強附會。
觀鹿虔扆的詞作，每一首都飽含哀怨與思念。這或許正是他對故土的懷戀，
對曾經(jīng)蒙古族生活的追憶。他身處中原，心卻可能時常牽掛著遠(yuǎn)方的草原。
其詞中所流露的情感，深深打上了民族文化的烙印。從這一角度來看，
鹿氏很有可能是蒙古族后裔。盡管缺乏確鑿的直接證據(jù)，但綜合種種跡象和推理，
這種可能性不容忽視。鹿氏家族的起源之謎，還需更多的研究和發(fā)現(xiàn)來揭開。
但就目前的線索而言，指向鹿氏為蒙古族后裔的方向，具有一定的合理性和可信度。
再審視鹿氏名人，除鹿虔扆外，其他最早者亦始于明朝。鹿善繼，乃明朝人士，
于萬歷年間進(jìn)士及第，官至戶部主事；其祖父鹿久征，同樣是萬歷進(jìn)士，曾出任息縣知縣。
鹿祐，為清康熙壬戍科進(jìn)士，初任浙江省西安縣（今衢州市）令，他敢于直言進(jìn)諫，
后官至大理寺少卿、太仆太常正卿，還著有《天方禮經(jīng)》。鹿傳霖，清朝之人，
同治進(jìn)士出身，曾任軍機大臣，官至大學(xué)士。鹿鐘麟，1912 年參加廣州起義，
任右路司令，后擔(dān)任京畿警衛(wèi)總司令、國民軍第一軍第一師師長等職，曾奉命驅(qū)逐溥儀出宮。
鹿心社，2010 年 10 月任中共甘肅省委副書記、省委黨校校長。鹿錦珂，
是著名的湖北省政工師、書法家。鹿氏族人向來勤勞智慧，在明朝之前，
必然也有諸多豪杰雅士、政要官員。然而，蒙古族早期并無文字，相關(guān)的歷史記載難以留存，
以致那段時期鹿氏族人的輝煌事跡未能得以記錄。由此亦可佐證，
鹿氏家族極有可能源自蒙古。如今，當(dāng)紅明星鹿晗，即便其“鹿”姓或許只是藝名，
但也沾了鹿姓的光。一個“鹿”字，令人不禁聯(lián)想到高山峻嶺間那郁郁蔥蔥的綠草如茵，
進(jìn)而聯(lián)想到清秀文雅、機靈聰慧、善良溫和之人?；蛟S正因如此美好的聯(lián)想，
他方能在娛樂圈紅得發(fā)紫。現(xiàn)今，鹿姓已在全國廣泛分布。在河北省的定州，
山東省的菏澤、巨野、單縣、泰安、臨沂、高密、肥城、曲阜，
河南省的封丘、開封、輝縣、沈丘、沛縣，江蘇省的徐州，安徽省的蒙城、合肥，
甘肅省的天水，山西省的榆社等地，皆有鹿姓族人聚居。
這也從側(cè)面反映出鹿氏家族的繁衍發(fā)展與遷徙歷程。
盡管元朝之前鹿姓在蒙古的相關(guān)記載稀缺，但鹿氏的傳承從未中斷，不斷開枝散葉，
延續(xù)至今。合肥鹿氏家族的家譜清晰記載，其祖上源自陜西扶風(fēng)郡。扶風(fēng)郡，
作為中國古代的一處地名，地處今陜西省興平縣東南之位。
著名作家陳忠實的長篇巨著《白鹿原》當(dāng)中有所提及“鹿”姓，
曾有學(xué)者專門針對陳氏的這部作品進(jìn)行研究，經(jīng)過一番探查發(fā)現(xiàn)，
陳忠實的老家陜西灞橋和興平相距不遠(yuǎn)，那里存在著白鹿原村，
且村里的居民當(dāng)中確有姓鹿之人。倘若鹿氏家族的家譜記錄準(zhǔn)確且毫無差錯，
那么我們極有可能與《白鹿原》里的人物擁有共同的祖先。就相對權(quán)威的資料而言，
合肥鹿氏家族的根在花子崗，起源于江西。但近些年來的人口普查結(jié)果表明，
江西的鹿姓人口數(shù)量稀少。據(jù)此推測，或許是因為鹿姓人數(shù)較少，
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還有部分則跟隨母親的姓氏，如此一來，鹿姓人口變得越來越少。然而，
其中最為關(guān)鍵的原因，恐怕要數(shù)明朝洪武七年發(fā)生的那次大規(guī)模遷徙。在那一年，
大批身強體壯且聰慧睿智的鹿氏族人，離開了江西鄱陽湖畔，長途跋涉，
最終落腳于合肥西邊的紫蓬山一帶。他們帶著對新生活的憧憬和希望，克服了重重困難，
在這片新的土地上扎根、繁衍、生息。這次遷徙，不僅改變了鹿氏族人的生活地域，
也在一定程度上影響了鹿氏家族的發(fā)展軌跡和文化傳承。明朝開國皇帝朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，
古稱鐘離，原本只是淮河流域一個默默無聞的小地方。然而，隨著朱元璋的崛起，
鳳陽的地位發(fā)生了翻天覆地的劇變。朱元璋旋即將濠州擢升為臨濠府。為配合興建中都，
洪武四年，朱元璋大力拓展濠州的領(lǐng)地，使得臨濠的轄區(qū)瞬間從四縣急劇擴張至九州十八縣。
洪武七年，此地正式更名為鳳陽府，搖身一變成為一個橫跨淮河兩岸、地域遼闊的行政區(qū)，
其政治地位顯著攀升。然而，彼時的江淮地區(qū)卻是“田野荒蕪，自戰(zhàn)亂興起以來，